A DORA MAAR se debe el registro de imágenes sobre la composición del cuadro Guernica. También fue el germen e inspiración para el cambio pictórico de Picasso en la época de guerras, la que alentó su conciencia y compromiso político. Es la mujer que llora en los cuadros picassianos con sus dedos como cuchillos, la que aparece callada y seria en las fotografías, casi una mujer sin sonrisa pero de mirada inquietante. Inteligente y perspicaz, iba dos pasos por delante antes de disparar a la realidad con su cámara de fotos.
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La poeta, pedagoga y diplomática chilena era la primera y, hasta ahora, única mujer de un país hispanohablante galardonada con el Premio Nobel de Literatura.
Artemisia Gentileschi nació en Roma, el 8 de julio de 1587. Fue introducida a la pintura en el taller de su padre, el pintor Orazio Gentileschi. Aprendió dibujo, cómo empastar los colores y dar brillantez a los cuadros.
Las mujeres siempre han sido parte de nuestra historia científica, artística, deportiva, política, etc. El problema ha estado en la falta de reconocimiento y, principalmente, visualización; pues a pesar de los logros que hagan, nunca es suficiente como para que salga en televisión, que salga en Internet, que salga en un libro, etc.
Gracias a artículos como el del enlace de abajo, se pretende fomentar esta visualización del trabajo no valorado adecuadamente por mujeres: #admíralas www.publico.es/sociedad/admiralas-recursos-mujeres.html Relacionado con esto, también mencionar que por el Día Internacional de la Mujer (8 de marzo) hay ya algunas instituciones que promueven actividades y métodos para, de nuevo, visualizar a la mujer en el mundo del arte: por ejemplo, una comunidad autónoma que ha llenado su agenda cultural durante los meses marzo, abril y mayo con actividades dedicadas a la difusión del mérito de la mujer; www.larioja.com/planes/mujeres-arte-llenara-20180227135007-nt.html o museos como el del Greco, mediante actividades participativas: www.clm24.es/articulo/cultura/museo-greco-conmemorara-dia-mujer-arte-participativo/20180226114128194257.html De este modo se favorece el reconocimiento del trabajo de la mujer. Una habitación propia es un ensayo escrito por Virginia Woolf en 1929.
Virginia Woolf fue una ensayista, novelista, periodista y feminista británica nacida a finales del siglo XIX. En el ensayo nombrado anteriormente, la autora exponía cuáles eran las condiciones necesarias que debía tener una mujer en pleno siglo XX para poder escribir: tener una habitación propia y libertad financiera. Además, la joven británica también incluyó en su obra diversos tópicos como Judith Shakespeare, la supuesta hermana de William Shakespeare cuyas puertas hacia la escritura fueron cerradas por el mero hecho de ser mujer. El ensay0 del que hablamos, ha sido comentado en una página web en la que se analiza cada uno de los aspectos que Virginia incluía. Si estás interesado en conocerlos, pincha en el siguiente enlace: maleducadas.wordpress.com/2014/09/07/quien-lee-a-virginia-woolf-el-debate-de-una-habitacion-propia/ Cómo salir de casa y volver sana y salva es el título que recibe un libro escrito por la autora británica Jane Goldman. La sinopsis de este libro dice así: A simple vista quizá no encontramos nada que salte a la vista pero si nos fijamos bien y lo analizamos, este simple párrafo ya introduce la idea de que es la mujer la que debe cuidar que no le ocurra nada; es decir, ya da muestras de que lo necesario es formar a la mujer para que se proteja frente a los posibles actos masculinos y esto es un pensamiento erróneo.
Pues, como ya se ha dicho con anterioridad, lo necesario es concienciar también a los varones sobre la violencia de género y así poder evitar que esta ocurra. A continuación, se va a mostrar una de las primeras páginas de este libro en la que puede apreciarse perfectamente cómo trata de educar en los valores mencionados anteriormente: que la mujer lleve cuidado con sus acciones para no despertar la atención del hombre. Conmemorando la festividad de “Sant Jordi" tenemos el gusto de presentaros una variedad de escritoras españolas y a algunas de sus obras más conocidas.
EMILIA PARDO BAZÁN: Fue una noble y aristócrata novelista, periodista, ensayista, crítica literaria, poeta, dramaturga, traductora, editora, catedrática y conferenciante española Fue una precursora en sus ideas acerca de los derechos de las mujeres y el feminismo. Reivindicó la instrucción de las mujeres como algo fundamental y dedicó una parte importante de su actuación pública a defenderlo. Entre su obra literaria una de las más conocidas es la novela Los Pazos de Ulloa (1886), es gran fresco rural donde recrea a su gusto el campo gallego violento, sensual, lleno de contrastes sociales y culturales. AURORA MATILDE GÓMEZ CAMUS: Fue una escritora, investigadora y poeta española. En Santander nace Matilde Camus. Desde su niñez sabe mirar de una forma especial los grises, los verdes y azules que le rodean y todas las tonalidades que en Cantabria tienen esos colores. Amó apasionadamente a su tierruca. En su padre depositó Matilde niña, todo su amor. Él la llevaba siempre consigo, este fuerte vínculo configuró su carácter independiente y fuerte en su fragilidad. A él dedicó su primer poema a la edad de 8 años. En plena guerra, dos jóvenes se conocen: un madrileño, Justo, de veraneo en Santander y una soñadora Matilde, enamorada del amor, años más tarde se casan. Siempre la acompañó y animó a vivir su vocación de poeta, e ilustró muchos de sus libros. BEATRIZ BERROCAL PÉREZ: Aunque nació en Benavente, solo pasó allí temporadas cortas en casa de sus abuelos maternos. Debido a la profesión de ferroviario de su padre, residió en varios sitios: en Venta de Baños (Palencia) vivió hasta los catorce años, trasladándose entonces a Santander, donde cursaría la carrera de Enfermería, y posteriormente, a León para fijar allí su residencia, compaginando la profesión de enfermera con la escritura. Aunque sus inicios en el mundo literario fueron escribiendo relatos para adultos, su primera publicación fue una novela para público juvenil, de la mano de la Editorial Everest titulada "Memorias de Tristán Saldaña" (2004) para más tarde dar paso a sucesivas publicaciones. En 2011 publica Cosa mía, novela que trata la violencia de género desde un punto de vista especial, ya que es el propio agresor el que hace la narración. Cuando escuchamos hablar de la Generación del 27, rápidamente nos viene a la mente nombres de los tan conocidos poetas de la generación como Pedro Salinas, García Lorca, Vicente Aleixandre, Luis Cernuda, Jorge Guillén, Emilio Prados, M. Altolaguirre, etc. Sin embargo, poco se habla de las mujeres que, junto a ellos, producieron la gran cantidad de obras de las que se tiene constancia.
Entre ellas encontramos a Maruja Mallo, María Zambrano, Marga Gil-Roësset, Concha Méndez, Rosa Chacel, Ernestina Champourcín, Josefina de la Torre y María Teresa de León. La cuestión es: si ellas, al igual que los hombres de la generación, tuvieron un peso enorme en la profusión de las vanguardias artísticas y también en la política de la España de principios del siglo XX, ¿por qué no son estudiadas sino que ocupan su puesto todos los autores hombres? Ante esta situación, surgió una iniciativa conocida como ''Las Sinsombrero'' un proyecto liderado mediante un documental que relata cuál fue su papel en la historia de nuestro país y los frenos con los que se encontraron. Si quieres acceder a este documental, pincha el siguiente enlace: http://www.rtve.es/alacarta/videos/imprescindibles/imprescindibles-sin-sombrero/3318136/ Son muchas las críticas que ha desatado la canción 'Cuatro Babys' de Maluma debido a su alto contenido en desprecios al género femenino.
Entre estos grandes desprecios que la canción refleja, encontramos una identificación de la mujer como un simple objeto a disposición del hombre <<Chingan cuando yo les digo Ninguna me pone pero >>. Del mismo modo, hace una clasificación de la mujer en función de la relación que mantiene con los hombres, no la trata como un ser individual independiente del mismo: <<Dos son casadas /Hay una soltera /La otra medio psico /Y si no la llamo se desespera >>. aSi seguimos analizando la letra de esta ''canción'' nos podemos dar cuenta que esta refleja la apología a la violencia directa a la mujer y la clasificación de la misma. Por este motivo la plataforma Change.org inició una petición para que el videoclip y la propia canción fuesen eliminadas, a lo cual el cantante respondió indirectamente a través de una publicación en su cuenta de instagram diciendo ''Por una cosa o la otra siempre te van a juzgar, solo haz lo que salga del corazón, lo que te haga feliz. Si hablaron de Jesucristo por qué te sorprendes cuando hablan de ti?'' Para más información visita la página: http://www.abc.es/sociedad/abci-youtube-estoy-enamorado-cuatro-babys-chingan-cuando-digo-ninguna-pone-pero-letra-machista-maluma-indigna-redes-201612062119_noticia.html |